Programme
09:00 Départ de Balam Bali Villa
10:00 Visite du temple à Goa Gajah
11:00 Départ pour Gunung Kawi
11:45 Visite du temple de Gunung Kawi au fond d'un canyon
13:00 Visite du temple de Tirtha Empul temple et de sa source sacrée
Repas à proximité dans un simple warung
14:00 Départ pour le village balinais traditionnel de Penglipuran
15:00 Départ pour la visite du majestueux temple de Pura Kehen
17:00 Arrivée à la Villa
A savoir
- Les prix comprennent uniquement le déplacement en voiture, aller et retour.
- Ils ne comprennent ni les services d’un guide, ni les repas, ni les entrées sur les sites.
- Il faut se munir d’un sarong pour chaque excursion.
- Pour un guide en Français ou en Anglais, nous consulter à l’avance.
Goa Gajah
Cette excursion vous fera découvrir l’un des lieux les plus sacrés de Bali qui remonte au premier millénaire. Notre chauffeur vous emmènera d'abord sur des sentiers dans la vallée de Goa Gajah où vous pourrez admirer des paysages tropicaux parsemés de petits autels de dévotion.
Goa Gajah est l’un des plus anciens sanctuaires de Bali. Il ne fut dégagé par des archéologues qu’en 1923. Deux structures font la célébrité du site: la mystérieuse caverne à l’éléphant, et un bassin d’ablution. Au dos de ce bassin, un arbre immense s’orne parfois de fleurs rouges. Les structures de Goa Gajah remontent au XIe siècle, probablement.
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Goa Gajah temple -
Goa Gajah Elephant Cave entrance
Entrée de la cave d'éléphant -
In the vicinity of Goa Gajah
Dans les environs de Goa Gajah
Goa Gajah n’est que l’arrêt le plus spectaculaire à l’entrée d’une gorge où coule une rivière impétueuse lors de la saison des pluies. Cette rivière sacrée est bordée d’édifices et de petits temples, certains dégagés au burin sous les encorbellements de pierre. On peut se promener au début de cette vallée, dans un zone de forêt majestueuse et aménagée. Des morceaux de sanctuaires bouddhistes sont éparpillés dans un torrent.
Gunung Kawi
Le temple de Gunung Kawi est magnifiquement niché au fond d’une gorge où coule la rivière Pakrisan. On descend le long du paisible village, dont la spécialité est la sculpture et gravure sur os. Les boutiques du village sur la grande route (avant d’atteindre le parking) montrent de belles réalisations, dont des bijoux « ethniques » peu onéreux et de grande qualité. La descente se poursuit par un raidillon et des marches, pour arriver dans la zone sacrée. Un premier site, sur la gauche montre une succession de monuments royaux, des tombes creusées à même la falaise. Elles sont qualifiées de « tombes » mais en fait se sont plutôt des autels taillés en forme de « candi » bouddhistes. Ces autels commémorent le quasi légendaire roi Anak Wungsu et son épouse la reine Betari Mandul, qui régnèrent sur l’ensemble de l’île. Son règne, au début de l’an 1000, était marqué par un très fort lien avec Java. C’est à son époque que se met en place une partie du système religieux de l’île, dont l’organisation des trois temples : le temple des origines (pura Puseh), le temple du village (pura Desa) et le temple des morts (pura Dalem).
La visite continue de l’autre coté du pont, par l’enceinte d’un temple balinais classique, où sont disposés les pavillons et pagodes. Au bout du temple, à droite, un passage dans la roche donne accès à un mystérieux ensemble de niches taillées dans la montagne. Elles sont interprétées à ce jour comme de possibles cellules de moines d’un ensemble monastique.
Au-delà du temple, on retrouve une spectaculaire falaise d’où s’écoule une eau sacrée répartie vers les déversoirs d’un bassin d’ablutions. D’autres « candi » ont été sculptés dans la paroi. On peut continuer au-delà de cet ensemble, vers les cahutes d’un fermier, qui vous servira de délicieuses noix de cocos qu’il va chercher dans les arbres des environs. Au-delà encore, une promenade dans les rizières vous mène à une petite cascade où vous pouvez vous rafraîchir.
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Many steps before reaching the old temple
Une longue descente avant d'atteindre le temple -
Rice paddies along the descent
Des rizières le long de la descente -
11th century temple complex
Un temple datant du XI siècle -
Tirtha Empul
A quelques kilomètres de Gunung Kawi se trouve le temple de Tirtha Empul. Si des traces d’occupations remontent là encore à l’an mille, le temple actuel est relativement récent. Tous les Balinais convergent régulièrement à Tirtha Empul pour se baigner, habillés, dans les eaux sacrées du temple, où se trouvent deux bassins d’ablution. Soyez mesurés dans vos photographies, et sachez que vous pouvez vous baigner aussi si tant est que votre sympathie pour la religion hindouiste est sincère. Ne le faites pas en maillot de bain, mais en short long ou en sarong.
Ces rites sont en quelque sorte la recréation à Bali des rites de purification dans Gange des Hindouistes d’Inde. Cet avatar du fleuve sacré fait ici à peine quelques mètres. En effet, si vous allez au bord du quadrilatère de brique qui se trouve juste en amont des bains, vous verrez le spectaculaire jaillissement de la source sacrée, dont les bouillons remuent le sable noir autour d’un déploiement d’algues et d’herbes aquatiques. Les visiteurs repartent avec des bidons d’eau sacrée, pour leurs propres dévotions dans les temples des maisons, et pour bénir les offrandes faites tous les jours par les Balinais.
Encore plus en amont, le temple est très actif. N’hésitez pas à passer la grille et observez la gestuelle très chorégraphiée et codifiée de la prière : avec la fleur, sans la fleur, avec l’eau bénite, puis le riz. Priez aussi si vous le désirez, vous ne choquerez personne, et le prêtre en blanc vous aspergera d’eau bénite. Vous trouverez facilement un Balinais pour vous enseigner les gestes.
Au sommet du flanc de la colline, une villa de luxe du dictateur Suharto ouvrait ses fenêtres sur les belles jeunes filles qui se baignaient en contrebas. C’est, depuis la disparition de Suharto, une résidence pour chefs d’Etat.
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Purification pool
Bain de purification -
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Holy water source
Source de l'eau sacrée -
Holy Water Source
Source de l'eau sacrée -
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Old sculpture at Tirtha Empul
Ancienne sculpture
Village de Penglipuran
Ce très beau village a été déclaré site touristique majeur et, à ce titre, a bénéficié d’une campagne de restauration très réussie. Un peu trop ? On peut croire que le village a été mis dans un bocal de conserve afin que rien ne le touche ou ne le souille. Trop propre, trop léché, peut-être… mais magnifique! L’allée grandiose bordée d’une frange de maisons de chaque côté mène au superbe temple, les murs couverts de mousse et les toits d’extraordinaires bardeaux de bambou.
En effet, le village a toujours été spécialisé dans le travail du bambou que les villageois utilisent avec une grande créativité. A Penglipuran, on fait les meilleurs paniers tressés de bambou, les fameux paniers à offrandes. On fait aussi les toitures étonnantes, d’une beauté sans pareil dans tout Bali. Evidemment, tout paraît un peu figé. Les habitants vous font entrer dans leur maison, dans l’espoir de vous vendre un panier. Les jeunes sont tous partis, sans avenir ici, même pas en tant que guide, la plupart des groupes venant avec leur propre guide.
La montée vers le temple est spectaculaire. Juste avant le temple, sur la gauche, le Balé Agung, la grande maison de réunion du village. Au-delà, une forêt de bambous de 75 hectares apporte la matière première aux villageois.
Temple Pura Kehen
Il s’agit d’un des temples les plus majestueux de Bali. Il s’étage sur trois terrasses et présente une partie très ancienne, où se reconnaissent des constructions mégalithiques. Sur la première terrasse a poussé un superbe banyan. Accrochés aux branches, les kulkuls, tambours faits d’un tronc de bois évidé. On imagine guère comment les personnes en charge de frapper sur ces tambours y accèdent. Dans l’enceinte sacrée s’élève un meru à onze étages et de nombreux autels. Le temple est particulièrement célèbre pour la beauté de ses sculptures et bas reliefs.
